Александр Михайлович Золотарев (1907, Харьков — 1943, Ухта) — учёный-этнограф, исследователь проблем первобытного общества, родовых отношений, религиозных воззрений, профессор кафедры этнографии. Автор трудов по истории первобытного общества, истории хозяйства и материальной культуры, этнологии.

Биография

Александр Михайлович Золотарев родился в городе Харьков. C 1924 года учился в Москве сначала на технологическом, затем на экономическом факультете Института народного хозяйства им. Г. В. Плеханова. В 1928 году увлекается историей первобытного общества и переходит в другой ВУЗ. В 1930 году поступает в аспирантуру Академии Истории материальной культуры (ГАИМК).

Был сотрудником ГАИМК, Института Антропологии при МГУ, Московского института философии, литературы и истории, Московского областного педагогического института. В 1939—1941 гг. работал на кафедре этнографии МГУ.

В июле 1941 года ушел на фронт добровольцем. В августе был взят в плен, из которого бежал спустя 35 дней. После того, как добрался до территории занятой красной армией был арестован и приговорен к 10 годам заключения. Погиб в апреле 1943 года в городе Ухта Коми АССР.

Посмертно реабилитирован в 1957 году.

Научная деятельность

Научная деятельность Золотарёва охватывает 10 лет. В 1931 году вышла его первая работа «Происхождение экзогамии». В ней отстаивалась идея о том, что экзогамные отношения сформировались в рамках локальных групп. То есть небольших соседских общин, а не кровнородственных семей, как предполагалось в официальной историографии. Тезис о первичности общины, а не кровнородственной семьи был окончательно принят этнографами только в 1960—1970-е годы под влиянием работ Д. А. Ольдерогге, Н. А. Бутинова и В. Р. Кабо.

В том же 1931 году выходит небольшая статья «Проблема австралийской культуры». В ней автор выдвигал предположение о происхождении аборигенов Австралии от единого ствола переселенцев. Кроме того, указывал что в скором времени на континенте будут найден ископаемые кости эпохи верхнего палеолита. Оба предположения были подтверждены позднейшими раскопками.

В дальнейшем работы учёного становятся более выверены идеологически. Это статья «Новые данные о групповом браке», опубликованная в журнале «Этнографическое обозрение» за 1933 год, монография «Происхождение тотемизма у народов Сибири» (М., 1934), а также статья «К истории ранних форм группового брака», опубликованная в «Ученых записках МОПИ» в 1940 году.

Кроме того в архиве ИЭА РАН имеется ряд недатированных рукописей ученого. В архиве кафедры этнологии МГУ имеется стенограмма его лекций по курсу «Источниковедение».